Pruiken (in de 17e eeuw geleend v. Frans. : Peruque “head of hair”) natuurlijk imiteren volwassen haren en zijn meestal kunstmatig hoofddeksels .

Ze dienen als een tweede kapsel, dat de werkelijke natuurlijke haartjes zou moeten vervangen of aanvullen. In het theater en in de filmindustrie worden pruiken, meestal echte haarpruiken, gebruikt voor kostuums .

Geschiedenis

Pruiken werden al in het oude Egypte gedragen door zowel mannen als vrouwen. Zowel in het oude Griekenland als in het Romeinse rijk droegen vrouwen pruiken of grote haarstukken.

In de vroege barok kwam de pruik weer in de mode. Bovenal diende het om het ziektegerelateerde haarverlies bij syfilis , alopecia syphilitica en de gevolgen van behandeling met kwik te verbergen. [1] [2] De pruik heeft ook een opwarmend effect, wat ook een voordeel was in de barokke lokken, die moeilijk te verwarmen zijn. 1656 was de eerste guild voor pruikenmakers in Parijs. Toen Louis XIV zijn pruik greep vanwege zijn schaarse haar – voorheen droegen ze alleen hovelingen en kale hoofden – werd de allonge pruik een belangrijk symbool worden voor de status en het attribuut van de hoofse kleding van mannen in Europa.

Na 1700 kwamen de witpoeder pruiken (met meel) meestal in horizontale krullen. Ze waren voornamelijk gemaakt van paarden- of geitenhaar, maar ook van hennep en vlas . In Pruisen werd een pruikenheffing geheven van 1698 tot 1717 . Soldaten en reizigers droegen kortere modellen, de zogenaamde Stutzperücken, boeren en ambachtslieden geen. Het poederen van de pruiken was over het algemeen verboden voor de lagere klassen en werd belast.

Zelfs vóór de Franse revolutie kwam het einde van de pruiken mode. Sindsdien, pruiken en haarstukjes voor mannen alleen als onderdeel van Amtstrachten in de rechtsbedeling uitgevoerd of om medische redenen. Voor de kunstige vrouwenkapsels in Biedermeier werden vaak alleen haarstukjes gebruikt.

Afgezien van korte rages in delen van de samenleving (bijv. In de jaren zestig ) zijn pruiken nooit modern geworden.

De Joodse wet vereist gehuwd, gescheiden of weduwe vrouwen verbergen hun haar. Daarom bijzonder slijtage ultraorthodoxe Joodse vrouwen [3] van de asjkenazim [4] wegens de mode in plaats van een hoofddeksel en een pruik Jiddisch genoemd hoekpunten (ook Schaitel;שייטל YIVO sheytl m.sg.,שייטלעך YIVO sheytlekh m.pl. ofשייטלען YIVO sheytlen m.pl.). Sefardim mogen dit niet doen. De opperrabbijn van de Sephardi, Ovadja Josef, heeft dit verboden omdat ze op mensenhaar lijken en de man nog steeds tot immorele gedachten kunnen brengen. [5]

Productie

Pruiken kunnen gemaakt worden van kunstmatig of echt haar. Echt haar was vaak afkomstig van mensen uit armere landen en gebieden, die geld verdienden om hun eigen haar te verkopen. Tegenwoordig komt het meeste mensenhaar uit India en China . Kortom, vanwege haar genetisch gemanipuleerde structuur is Indiaas haar met name geschikt voor pruiken met “Europese” haarstijlen. Er wordt echter vaak Chinees haar toegevoegd, omdat het eenvoudiger is om lichtere tinten (blonde tonen) te verwerken. Chinees haar is structureel vergelijkbaar met Afrikaans haar, wat met name wordt uitgedrukt door de haardikte. Dit maakt het gemakkelijker om de nieuwe kleurpigmenten op te vangen na ontkleuring.

In India vindt de extractie van echt haar meestal plaats via traditionele rituelen, waarbij vrouwen hun haar opofferen in oude tempels volgens oude Hindoestaanse gebruiken. De tempels verkopen hun haar vervolgens in grote veilingen , waarbij twee derde van de opbrengst, gecontroleerd door de overheid, naar liefdadigheidsinstellingen stroomt. Vanwege de grote vraag naar de grondstof “mensenhaar” is het tegenwoordig een van de duurste grondstoffen ter wereld met maximaal 600 USD per kilogram.

Het haar wordt gewassen, gesorteerd op lengte, gekruld en geverfd. Voor dit doel is de vezel eerst ontkleurde baden in osmose , om ze dan in de resulterende holtes te vullen met nieuwe kleurpigmenten. Vaak wordt de buitenste schubbenlaag verwijderd om vilten te voorkomen.

Je kunt ook onderscheid maken tussen verschillende haarkwaliteiten. Belangrijk voor verdere verwerking is dat indien mogelijk altijd onbehandeld haar wordt gebruikt. Dit is ook een van de redenen waarom haar uit Midden-Europa bijna nooit voor pruiken wordt gebruikt, omdat de haarstructuren worden aangevallen door verschillende shampoos , verzorgingsproducten en kleurstoffen. Een ander kwaliteitscriterium is dezelfde groeirichting en dus dezelfde uitlijning van de cuticula-laag. Daarom zijn getrimde vlechten en lokken zeer goed te gebruiken voor verdere verwerking – in tegenstelling tot “geblazen” haar.

In de loop van het haar worden strengen van verschillende tinten uiteindelijk gecombineerd tot een pruik om een ​​natuurlijke uitstraling mogelijk te maken. Dit alles gebeurt meestal met de hand, wat uiteindelijk de prijs van een pruik en de productiekosten weerspiegelt.

Een 60 cm lange damespruik weegt ongeveer 150 g.

Verwerkingstypen

De soorten verwerking beginnen met de zogenaamde Montur. De pruik is het deel waaraan het haar is bevestigd. De kwaliteit van de pruik en de kwaliteit van de pruik zijn ook verschillend.

  • Tresse : Dit is het haar van dunne touwtjes, de draden zijn genaaid door de machine. De banden zijn bevestigd aan katoenen banden die de basisvorm vormen. De veterpruik past zich goed aan de vorm van het hoofd aan.
  • Gedeeltelijke monofilament : voor een deel monofilament pruik, een deel, meestal de bovenkant van het hoofd, is het monofilament , een huidachtig weefsel. Het is ook mogelijk om het gebied van de apex of wervel met het weefsel te voorzien. Het haar wordt vervolgens met de hand in deze stof verwerkt. De rest van de uitrusting is getraind als een lokken.
  • 100% Handgeknoopte : Het toestel bestaat uit een fijne tule , de Haartüll . Het haar wordt individueel met de hand door de stof getrokken en geknoopt.
  • Filmansatz : Het bestaat uit monofilament en een transparante randstrook, de zogenaamde filmstrook. Het haar wordt met de hand opgenomen in de filmstrook. De randafwerking zorgt voor een bijzonder natuurlijke uitstraling.
Een echte haarpruik uit de werkplaats van Burgtheater

Wigheads

Pruikenhoofden, ook wel kapstokken genoemd in Oostenrijk , werden al in barok en rococo gebruikt om op maat gemaakte pruiken te maken en op te slaan. Hood sticks waren bijna altijd gemaakt van – af en toe geverfd – hout en hadden de vorm van een hoofd met een buste nadering. Sommige exemplaren uit Frankrijk en Venetië zijn smaakvolle kunstwerken van beeldhouwers. Franse pruikenfabrikanten gebruikten sticks met kap met pruiken om hun producten te promoten. Sommige pruiken met een pruik waren gemaakt van porselein, in dit geval waren ze bolvormig met de basis en werden ze alleen gebruikt voor het deponeren van de pruik.

Aanwezig

Pruiken in een display

Pruiken worden tegenwoordig meestal gemaakt en gedragen, zodat ze er uit zien als volwassen. In het dagelijks leven worden pruiken meestal gedragen om esthetische redenen, zoals haarloosheid als gevolg van chemotherapie . Tegenwoordig gebruiken vrouwen ook pruiken om in een korte tijd een perfect kapsel te krijgen en / of hun eigen haar een groter volume te geven. Pruiken worden ook gebruikt in het theater, maar pruiken (zoals Afro-Look of Vokuhila ) worden vaak gebruikt tijdens carnavalsevenementen .

Pruiken zijn ook gemaakt van synthetisch haar. Een veel gebruikt materiaal is Kanekalon . Theatrale pruiken zijn gedeeltelijk geknoopt op monofilament-fijne tule, die niet eens zichtbaar is, zelfs niet vanaf een korte afstand, terwijl het kijken door de “hoofdhuid” een heel natuurlijk uiterlijk geeft.

Menselijk haar of synthetisch haar is een kwestie van claims. Hoewel pruiken van mensenhaar vaak worden gedragen met de claim een ​​authentiek gevoel mogelijk te hebben, vervult een pruik met kunsthaar eerder de behoefte aan een gemakkelijk te verzorgen “tweede kapsel”. Echte haarpruiken worden gekenmerkt door een lange levensduur en natuurlijke eigenschappen. Ze kunnen worden geverfd, afgevlakt of gekruld en individueel worden gesneden. Een synthetische haarpruik is verkrijgbaar in verschillende gradaties. Kapsels zijn vrijwel vast op goedkope pruiken van synthetisch haar en kunnen nauwelijks worden veranderd. Een hogere kwaliteitsklasse is z. Bijvoorbeeld, het Futura synthetische haar, dat met enige moeite kan worden veranderd en het menselijke haar komt het dichtst in de buurt. Uiteindelijk hangen stijl en haarkwaliteit af van de prijs.

Literatuur

  • Luigi Amara : De pruik . Vertaling van het Spaans Peter Kultzen. Berlijn: Berenberg, 2017 ISBN 978-3-946334-15-6
  • Jochen Luckhardt (Hrsg.): Krulpracht en heersersmacht. Pruiken als statussymbool en modeaccessoire . Begeleidend volume bij de tentoonstelling in het Herzog-Anton-Ulrich-Museum Braunschweig 2006. Koehler en Amelang, Leipzig 2006, ISBN 3-7338-0344-2
  • Heinrich Meyer zu Ermgassen (ed.): “Hoe ik in Marburg aankwam …”. Het leven en de familiegeschiedenis van de Marburg-pruikenmaker Johannes Kuntz (1760-1831), geschreven door hemzelf . (= Marburger stadsgeschriften naar de geschiedenis en cultuur, Bd. 75). Rathaus-Verlag, Marburg 2003, ISBN 3-923820-75-5
  • Susanna Stolz: De ambachten van het lichaam. Bader, kapper, pruikenmaker, kapper. Opvolging en uitdrukking van historisch lichaamsbegrip . Jonas, Marburg 1992, ISBN 3-89445-133-5 (Zugl. Dissertation, University of Marburg 1992)

Zie ook

  • toupet
  • haarextensies
  • verdikking van haar
  • Remi Hair

Individuele proeven

  1. Spring omhoog↑ J. Caspary: Over chronische kwikbehandeling van syfilis. Quarterly Dermatology and Syphilis 1887, Volume 19, Issue 1, pp. 3-35
  2. Jumping Up↑ sterven voordat de dag aanbreekt (Der Spiegel, No. 40, 1985): Geen wonder dat de allonge pruik in zwang met de syfilis-gerelateerde haaruitval werd pannen van het dak verstopt aan het hof. “Je ziet zoveel mensen schrikken,” spotte een tijdgenoot, “en zonder een scheermes.”
  3. Jump up↑ Gabriel Miller: orthodoxe en ultraorthodoxe joden. In: Vraag de rabbijn. Teruggevonden op 26 augustus 2016 (HTML): “Getrouwde vrouwen van de ultra-orthodoxe cover van kuisheid haar haren met een pruik, terwijl de orthodoxe vrouwen bedekken hun haar met een pet of een hoed.”
  4. Jump up↑ Lea Hampel: Victoria’s crown. Veel orthodoxe vrouwen volgen de traditie – en de trends. In: Joodse generaal. 11 maart 2010; teruggehaald op 26 augustus 2016 (HTML): “Welke pruik een vrouw kiest, hangt af van de richting van het jodendom dat haar volgt. Pruiken worden meestal gedragen door Ashkenazim. “
  5. Jump up↑ Oren Geller: orthodoxe Joden volgen strikte regels – zelfs extern. Wat gemiddelde zijlockers, kippa en hoeden. Waarom ziet het er zo uit? In: Berliner Zeitung. 22 mei 2009; teruggehaald op 26 augustus 2016 (HTML): “En Racheli, orthodox Jood van een Asjkenazische stroming, kan ervoor kiezen om bijvoorbeeld een doek of een pruik te dragen. “Vrouwen van de Sefardische stroom mogen dat niet doen,” zegt ze. De Sephardistische leider Rabbi Owadja Jossef heeft toupetjes verboden omdat ze op mensenhaar lijken en de man nog steeds tot immoreel denken kunnen brengen. “